Nous sommes de plus en plus nombreux à nous intéresser à la réincarnation. Pourtant, peu d'entre nous savent que l'on peut retrouver soi-même ses vies antérieures. Spécialiste des régressions, Bernard Raquin explique comment nous approcher de ces sensations passées, et comment faire la différence entre un réel souvenir et une simple imagination.

Croire ou expérimenter ? L'être humain n'est vraiment persuadé d'une réalité que s'il l'a vécue ou observée lui-même. Saint Thomas est un type psychologique très répandu. Mais celui qui a rencontré Jésus ou Dieu n'a pas besoin de preuves, pas plus qu'il n'a besoin de preuves pour se convaincre que son voisin de palier est bien vivant.
On sait que nous sommes composés de particules, d'atomes. En général, nous n'y pensons pas. Nous croyons les savants qui nous l'affirment. Nous ne pouvons l'expérimenter nous-même. Cependant, pour la réincarnation, on demande des preuves ! Eh bien, chacun pourra désormais les trouver lui-même.
Sous ses différentes formes, la "religion" réincarnationniste est la première du monde, de très loin. Un quart des Occidentaux, d'après les sondages, y adhère, comme bien des taoïstes chinois, des shintoïstes japonais, la majorité des Africains, et, bien sûr, plus de deux milliards de bouddhistes et d'hindouistes.
Ces personnes pensent avoir vécu avant cette vie, et les défunts reviennent sous une forme ou une autre. Au cours de l'Histoire, la plupart des peuples ont cru, à un moment ou à un autre, à la réincarnation : Grecs, Égyptiens, Indiens d'Amérique, Celtes, Gaulois, Esquimaux, et, bien sûr, les peuples chrétiens, musulmans ou juifs. Pharisiens et Esséniens croyaient croyaient que les âmes s'incarnaient, et passaient d'un corps à l'autre. Un des livres du Zohar, le Livre des Transmigrations des Âmes, indique que "les âmes doivent développer toutes les perfections dont elles portent le germe en elles ; si elles n'ont pas rempli cette condition au cours d'une vie, elles doivent en recommencer une deuxième, une troisième, et ainsi de suite, jusqu'à ce qu'elles aient atteint à cette condition qui leur permet de retourner s'unir à Dieu".
Dans l'Évangile, l'exemple le plus frappant est Jésus déclarant que Jean-Baptiste était la réincarnation du prophète Elie, et que lui-même existait avant Abraham.
Jules César s'étonnait que, chez les Gaulois, on puisse rembourser un prêt d'argent dans la vie suivante... Cette pratique fut également en usage chez les Cathares, et l'est toujours au Tibet.

Dans le Coran, il est dit : "Et vous étiez morts, et Il vous ramena à la vie. Et Il vous fera mourir, et vous rendra à la vie, et à la fin, Il vous réunira en Lui". On trouve aussi : "Comme la pluie transforme la terre sèche en vert pâturage, de la même façon Dieu rend la vie aux morts pour que tu puisses apprendre."

Ismaïliens, Chiites, Soufis, ont professé la foi en la réincarnation, de façon secrète, ou allégorique.
Et combien d'hommes ordinaires ont conservé cette croyance à travers les siècles ? Cependant, je ne désire pas vous noyer de citations. Je pourrais sans effort citer mille pages de textes, des centaines de noms illustres. A quoi bon ? Que l'on sache que cette idée est partagée depuis toujours, suffit.
J'ai moi-même toujours été persuadé d'avoir déjà connu différents passages sur terre. Il m'arrivait, comme à vous peut-être, de retrouver des noms, des situations et des paysages familiers. Je me souvenais d'événements qui ne s'étaient jamais produits dans mon existence actuelle. Aujourd'hui, je ne dirais pas : "je crois" aux vies antérieures, mais "je sais". Comme je sais qu'il existe des milliards d'étoiles, je sais qu'il existe plusieurs vies.
Lorsque l'on a vécu ces expériences fascinantes, des modifications interviennent dans la façon de penser. Les relations avec soi-même et avec les autres deviennent plus harmonieuses, plus agréables. On atténue la sévérité de ses jugements, on devient plus souvent serein.
Cependant, ce n'est pas parce que deux ou trois milliards d'humains croient quelque chose que cette chose est vraie. Mieux vaut vérifier par soi-même.

L'imagination
Comme il est indispensable  d'être sceptique, vous pouvez, au début, considérer que les scènes que vous revivez représentent les symboles des différents aspects de vous-même : vos grandes tendances, vos préoccupations secrètes, votre potentiel inexploité. Pour savoir s'il s'agit de simples projections de vos désirs ou de vos craintes, voici une vérification très simple : imaginez celui ou celle que vous avez été dans une vie passée. Roi, courtisane, guerrier, prêtre, peu importe.
Puis, revivez vos vies antérieures selon la méthode indiquée. Vous constaterez que vous avez été tout, sauf celui ou celle que vous avez imaginé ! Cette expérience, je l'ai tenté bien des fois avec mes consultants. Je me souviens notamment de Bruno, un étudiant en médecine, esprit brillant, volontiers caustique, qui m'affirma d'un ton péremptoire avoir été la femme de Dostoïevski (il adorait cet écrivain et le détestait en même temps), un familier de Lord Byron (qu'il idolâtrait) et un jivaro coupeur de têtes (il aurait volontiers réduit la tête de ses professeurs). Il affirmait en avoir eu la révélation en rêve.
Six séances plus tard, il avait découvert une partie de son passé : portefaix en Afrique du Nord, fonctionnaire dans le midi de la France, soldat belge durant la Première Guerre mondiale, enfant moyen-oriental tué par un cheval emballé. Mais surtout, il avait compris pourquoi il refusait de passer sa thèse depuis deux ans, et décida d'entreprendre une thérapie pour ne plus végéter.
Lors des premières remontées, le processus peut s'apparenter à celui du rêve éveillé. Le "pionnier du passé" - vous-même, allongé paisiblement - a l'impression de se voir de l'extérieur. Bien sûr, il ne faut pas se contenter des premières images qui apparaissent. Elles ne sont qu'un encouragement à poursuivre votre quête. Avec de la persévérance, vous parviendrez à retrouver des pans entiers de votre vie. Il vous arrivera de revivre vos anciens "moi", tour à tour. À l'occasion, vos vies passées se mélangeront. Vous passerez d'une vie à l'autre sans, au début, vous en rendre vraiment compte ; de la même manière, les souvenirs demeurent flous, jusqu'à ce qu'un jour l'événement fondateur surgisse. Plusieurs séances sont parfois nécessaires pour revivre les scènes originelles dans leur intensité.
Vous constaterez aussi que les vies antérieures s'attirent les unes les autres par la ressemblance des émotions. L'année dernière vous vous êtes trouvé dans une situation délicate, moment de déprime, manque d'enthousiasme. Vous avez alors constaté qu'aussitôt les souvenirs de mauvais moments et des émotions similaires vous envahissaient. La mémoire, sur le mode magnétique, attire ce qui ressemble à ce que l'on est en train de vivre.
Vous vous efforcerez de rester neutre par rapport à ce que vous revivez. Vous vous entraînerez à chasser les problèmes présents, pour ne laisser ouvert que le vaste champ des profondeurs de l'inconscient individuel et collectif. Apprendre à ne pas juger pendant la séance ce qui remonte, est tout à fait à votre portée. Des personnes très tendues, angoissées, nerveuses y sont parvenues, et vous y parviendrez également.
Revivre procure alors une intense sensation de réalité - pour cause ! On se sent impliqué dans les préoccupations d'une autre époque, aussi réelle que la nôtre. En revanche, quand il s'agit de simples fantasmes, vous constaterez que vous vous trouvez dans votre imaginaire, tiré de votre roman familial (vos liens particuliers, les circonstances de votre éducation).
Lorsqu'une scène ne vous "parlera" pas, n'insistez pas pour l'instant. Si vous n'arrivez pas à partir, inutile de rester allongé plusieurs heures ! Vous recommencerez un autre jour, ou vous choisirez une autre technique. Certaines personnes confondent cette recherche avec le cinéma. Sans même avoir essayé, elles prétendent que l'on va se représenter sous les traits d'une princesse, avec des parents riches, l'amour et la gloire, ou bien dans la peau d'un justicier ! On en conclurait que l'histoire du monde n'a connu que des belles au bois dormant, des Zorros et des héros. Mais alors, d'où viennent ces vies bien ordinaires, mais tellement attachantes ?

D'où surgit ce flot de l'histoire du monde, qui nous construit d'existence en existence ?
Et pourquoi vivons-nous des amours immenses et des haines tenaces, qui nous poursuivent dans cette vie-ci ?
Beaucoup d'enfants ont des souvenirs spontanés de leur passé. La plupart du temps, on les fait taire, par ignorance ou superstition. Les éducateurs connaissent bien ce phénomène : les enfants prétendent appartenir à une autre famille. À la suite de circonstances malheureuses, ils ont été abandonnés par leurs parents (des gens puissants, bien entendu), qui un jour ou l'autre viendront les arracher à leur existence médiocre, pour les rétablir dans leurs droits. On peut dire qu'il s'agit d'une compensation à un univers gris, même s'il est impossible d'admettre que tous les enfants soient malheureux au point d'inventer un autre destin. On peut aussi constater, en ouvrant les oreilles, qu'ils évoquent une incarnation précédente...
Toujours à propos d'imagination, ne bloquez rien, en arguant que cela fait partie de votre vie connue. Ne vous étonnez pas de découvrir, par exemple, que les maisons possèdent des toits en tuile ou en ardoise, ou qu'un chemin de terre ressemble à un chemin de terre d'aujourd'hui. Voilà trois siècles et trois mille ans, on trouvait déjà des ruisseaux au milieu de la forêt, des falaises escarpées.
En revanche, vous accorderez beaucoup d'importance aux vêtements que vous portez, au style des maisons, au mobilier, au décor des pièces où vous vous trouverez. Au fur et à mesure que vos souvenirs remonteront à la surface, vous ouvrirez votre champ de vision. Vous découvrirez alors des détails, des noms de personnes, des odeurs. Votre mémoire s'élargira comme lors d'un zoom arrière au cinéma. Vous contemplez une fleur : en levant la tête, vous découvrez la totalité d'un paysage.
Il se peut aussi, à l'inverse, que vous croyiez retrouver des souvenirs, alors qu'il s'agit de connaissances oubliées qui resurgissent.  Êtes-vous bien certain de ne pas avoir lu, voilà dix ans ou vingt ans, quelques livres évoquant un décor similaire ? Vérifiez vos découvertes. C'est une occupation passionnante, qui vous mènera à vous intéresser de près à l'environnement de vos anciennes incarnations. Vous découvrirez des existences authentiques, qui vous apporteront votre preuve personnelle. Car les preuves sont déjà nombreuses...

L'identité
L'être humain ne se conjugue pas au singulier. Les rares ermites qui parviennent à se passer de leurs congénères réalisent une prouesse, mais ils ne sont pas seuls puisqu'ils dialoguent avec Dieu. A l'inverse, l'homme qui s'identifie avec la masse perd son identité. Malgré des tentatives totalitaires, des explications religieuses, politiques, médicales, sociologiques, l'homme n'a pu être réduit à un ensemble de facteurs, à une équation.
Quand on parle de l'être humain, l'essentiel se dérobe. Les psychothérapeutes, de leur côté, admettent qu'entre le comportement normal et le comportement anormal, la frontière est floue ; les différences sont minimes, surtout fonction du milieu et des circonstances. Pour les psychiatres, la différence entre un individu sain et un fou est question de degré, non de nature.
Si vous vous rendez en Inde, il vous arrivera de croiser un homme nu, les cheveux très longs ramenés en chignon, la tête couverte de cendres, le visage maquillé de signes religieux. Il s'agit d'un saddhou, considéré comme une sorte de saint, ayant accès à une autre réalité.
Ici, le même comportement lui vaudrait un séjour en hôpital psychiatrique, ne serait-ce que pour quelques jours. La folie est très relative, et l'on se contente de la définir comme un comportement, inadapté  ou dangereux. À l'exception des tyrans, que l'on s'obstine à ne pas traiter en fous.
Au cours des siècles, la définition de l'identité et la valeur de l'individu se sont profondément modifiées, en général dans un sens positif : l'esclavage a presque disparu - sauf celui de la misère et, celui de la possession matérielle. On peut espérer que le XXIe siècle permettra à tous les hommes de manger à leur faim, d'apprendre à se connaître. Nous n'avons pas, pour l'instant, d'autre planète à notre disposition. Il n'existe plus d'eldorado ni de Far West, et nous devons respecter notre chère vieille terre... sous peine d'avoir tué toute forme de vie d'ici moins d'un siècle.

Le danger d'hallucination existe-t-il dans les remontées vers les vies antérieures ? Est-ce une menace pour l'identité ? Certains ont le droit d'entendre la voix de Dieu (Jeanne d'Arc...). Le commun des mortels serait-il donc sourd ? Le véritable danger, c'est de laisser agir les pulsions en refusant de les reconnaître.
Regardez autour de vous : à quelle force obéit Julien, cinquante ans, quand il quitte son épouse pour une femme de trente ans, et qu'il se retrouve, deux ans plus tard, en larmes et au bord du suicide ? Qui parle vraiment, quand Jean-Louis, par ailleurs sympathique et bon vivant, traite sa femme de tous les noms ? Qu'est-ce qui pousse Fabienne à partir avec un inconnu rencontré par internet, abandonnant son fils d'un an et un mari fortuné ?
Le moi n'est pas une donnée stable. Pourquoi le serait-il, dans un monde composé de particules tourbillonnantes, sur une planète lancée à grande vitesse dans un univers infini ? Le moi ressemble plutôt à un essaim d'abeilles aux contours flous, avec de grandes tendances que l'on choisit ou non d'exprimer...
A chacun(e) de choisir sa route.

Bernard Raquin

L'Essentiel, janvier février 2002

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