Apollon, fils de Zeus par Léto, était né à sept mois; Thémis le nourrit de nectar et d'ambroisie. Ainsi nourris, les dieux grandissent vite et le quatrième jour il demanda à Héphaïstos des arcs et des flèches. Il voulait venger sa mère offensée par le dragon nommé Python. En quittant Délos il se dirigea directement vers le mont Parnasse où se cachait Python et le blessa grièvement de ses flèches. Il le poursuivit sur toute la terre jusqu’au lieu le plus sacré, le sanctuaire de Delphes, où il commit le sacrilège de l’abattre.
Pour cela, il fut puni par Zeus qui l’obligea à devenir lui-même le protecteur et le gardien du lieu sacré qu’il avait souillé.

Le dauphin est présent comme médiateur entre la mer et le ciel, entre les hommes et dieu, entre le conscient et le subconscient; venant des eaux d'en bas, il ne monte pas jusqu'aux eaux d'en haut et il arrive roi en n'étant plus dauphin. Il est chrysalide. Il doit être non pas dompté mais apprivoisé et éduqué.
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Fils de Neptune il est sorti des eaux mercurielles ou mer philosophique qui était le principe de l'Apollon des Sages. Père de Phaéton, le Frère de celui-ci ne saurait manquer d'être aussi proche parent du premier. Le nom de Cycnos indique que des cygnes escortaient les âmes royales au Paradis du Nord.

Les alchimistes symbolisent la maîtrise du dragon en évoquant l’ouroboros, le serpent cosmique qui se mord

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la queue, qui contient l’alpha et l’oméga de toute science comme de toute puissance cosmique (il est le temps et la durée). L'ordre circulaire, comme l’est le bassin du dragon, symbolisé par l'ouroboros constitue une caractéristique essentielle de la pensée gnostique et des dogmes terrestres.
Le dragon représente aussi la prison de l'âme et les chaînes qui empêchent son élévation spirituelle. Il représente tout ce qu'il y a d'obscur, d'inconnu et de mystérieux dans l'univers naturel et dans l'esprit humain.
Le cygne est consacré à Apollon. Cygne ou Cycnos est le fils de Poséïdon et de Calycé qui règnait à Colone. Hercule tua Cycnus, Achille tua aussi un Cycnos en le frappant à la tête, Héraclès en tua un troisième et Zeus l'empêcha d'en tuer un quatrième. Les représentations anciennes d’Apollon, le montrent souvent chevauchant un cygne ou sur un char tiré par des cygnes. C’est le jeune Apollon qui est ici représenté.
Les cygnes chantent avant de mourir et l'âme du roi sacré s'en va au son de la musique.
Le principe psychique féminin, l'anima, tient en laisse les passions obscures et incontrôlables de l'inconscient. Tuer le dragon signifie libérer l'âme des obstacles psychiques qui l'empêche de s'élever au dessus d'un ordre spirituel supérieur.
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