Élevé par des femmes dans un milieu de femmes, son côté féminin en a été exacerbé et le reste. Toujours représenté sous une apparence efféminée, il arbore, comme ici, un sourire mélancolique et désabusé. Mais il ne faut pas s'y laisser prendre, Dionysos est un véritable danger pour tout et pour tous. A la fois conscience, raison et esprit, il révèle un fort caractère, très actif suivant des tendances antagonistes difficiles à maîtriser : ainsi, les hommes qui l'approchent sont mis à mort par les Ménades, ou Bacchantes, qui l'accompagnent toujours dans les orgies qu'il organise. Il est le seul des quatre "saisons" à ne pas regarder le soleil, et ce sont des satyres qui l'accompagnent, pas des amours ailés. Les alchimistes le prennent comme symbole du soufre, principe de la coagulation.
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Or, ces mutations ne peuvent s'obtenir que dans la Sagesse qui se construit par la raison et la mesure des expériences intuitives, sur l'Art de la Balance et des équilibres, sur lesquelles on doit méditer. Dans la réalisation du Grand uvre il faut maîtriser le "feu" des mutations pour positiver ces expériences et élever son esprit.
Mais Dionysos ne consomme rien avec modération. Il ne maîtrise rien et, consciemment, ne veut rien maîtriser. Il est un véritable danger et le plus grand à ce stade de notre démarche.
Fidèle au principe du VITRIOL, nous avons calciné, lavé et séparé. Cette introspection, expérience de nous-même par effraction, nous a progressivement livré le côté obscur de notre moi et de notre âme. Elle nous a délivré de Saturne pour, ici, nous révéler notre Dionysos, coagulant tout, jusqu'à notre conscience. Notre boîte de Pandore est ouverte, certes, mais ce travail a potentialisé en nous le sens de l'espérance et l'intuition d'un étroit passage du dedans vers le dehors, de l'apparence vers l'essentiel, de la substance vers l'essence, du fixe et de la coagulation vers le volatil et la lumière. Ah ! Porte de la Lumière, émergeant de la conjonction des antagonismes...dans l'espérance de la Porte de la Connaissance et peut-être de la Porte du Soleil.
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Dionysos est celui qui voyage aux quatre coins du monde et partout où il passe, il révèle avant tout son caractère suivant deux tendances fortes de comportements antagonistes : l'expansion et le fixe.
Il voyage en Egypte, en Orient, en Europe, en Afrique du Nord et partout développe la culture de la vigne et la fabrication du vin, symbole de la connaissance qui élève l'esprit. "Symbole de la connaissance" parce que le grain de raisin a une peau suffisamment fine pour recevoir plus de soleil que n'importe quel fruit, d'un Soleil céleste, symbole de la connaissance absolue puisque c'est lui qui apporte, sur terre, la Lumière de l'Univers. "Qui élève l'esprit" car le vin, bu avec modération, favorise l'intuition en libèrant les sentiments des entraves socio-culturelles et l'esprit des entraves du corps physique, ce qui est bien en rapport avec notre objectif depuis que nous avons quitté le bassin d'Apollon et plus encore en rapport avec ce qui nous attend, et qui est un des objectifs de lalchimie : délivrer lesprit par la matière en délivrant la matière elle-même par lesprit.
Depuis les Marmousets, nous savons qu'il faut consommer le vin avec modération. S'il est bien symbole des mutations intérieures, il est aussi symbole du feu intérieur qui les anime.
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